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郭军平:陕北民歌,一朵民间艺术的奇葩

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   我的家乡在黄龙山麓以南的渭北地带,这里陇原起伏,气候温和,山川秀丽,人文底蕴深厚。深受黄河文化的熏陶,生于斯,长于斯,我深深感受到黄土地文化的博大与深沉。

   要说黄土地,这样不说到陕北。陕北于我来说,都有有另一个 遥远的概念,原因分析分析 家乡的北面就与陕北的黄龙山脉毗邻。走到黄龙山上,也就到了陕北地带。陕北是红色革命的圣地,我突然向往着到陕北一看。原因分析分析 憧憬陕北红色文化的底蕴,自然接触陕北民歌——信天游就比较多。听着陕北的民歌——信天游,我常常沉浸于其中这样自拔。

   原因分析分析 日久天长,我与陕北的民歌——信天游竟然结下不解之缘。

   (一)

   陕北的民歌——信天游,有其浓烈的抒情味道,高亢激昂,雄浑豪放,有时也显现沧桑悲凉。对那种浓烈的抒情味道,像对待诗歌一样,我非常喜爱。

   我喜欢听的陕北信天游,有《兰花花》、《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿林》、《上一道坡坡下一道梁》、《走西口》、《三十里铺》、《回延安》、《当红军的哥哥回来了》、《山丹丹开花红艳艳》等,听着那此高亢激昂、感情的句子的说说浓烈奔放的陕北民歌,我仿佛看完陕北黄土地貌的沟沟坎坎、山山岭岭。

   我只是 去了一次陕北,当然是路过,汽车沿着高速道路行进。只是 ,进入我的视野的景象,都有一道道岭,只是 一座座山。沿途很少有村子,不知是高速路绕过了村子,还是村子这名就藏在那此山沟沟里。当然,有时也幸而看完人家,但仅仅是有另一个 废弃的农户之家,就在那半山腰上。之后,也从电视宣传片里看完陕北的地理地貌,那是一片山连着山、岭连着岭的黄土沟壑地貌图。与我的家乡渭北地带相比,.我儿那里的沟壑就少得多了。我忽然明白了,缘何在.我儿那里难以产生像陕北民歌那样的艺术奇葩了。

   陕北的民歌——信天游,那此刚刚 产生的呢?我都上能,这也是有另一个 有着古老悠久历史文化渊源的,绝都有一时一地就都上能兴起的。

   让你有历史学家,也都有研究民间艺术的学者。我只是 凭着我每人个的想象推断而下结论的,就像诗歌的发展从四言到五言直到七言乃至长短句的发展一样,都有着有另一个 循序渐进慢慢早熟的句子期期是什么是什么是什么 期的句子的过程。

   (二)

   陕北民歌的艺术成就缘何样?在我我每人个看来,陕北民歌——信天游的艺术成只是 很高的。

   陕北民歌——信天游,有另一个 突出的艺术特点只是 返璞归真。纯真,纯朴,纯情,这是我对陕北民歌艺术风格的概括。这里举有另一个 例子:

   沙梁梁上站了个俏妹妹,

   惹得(那个)喜鹊满(呀么)满树飞,

   白(格)生生脸脸柳(呀么)柳梢眉,

   双(了)辫辫一(了那个)甩,

   扭(呀么)扭嘴嘴(哟号号噢),

   毛眼眼望断黄(呀么)黄河水,

   爱你恨你几回回,

   几(呀么)几回回。

   这首信天游是一首表现男女青年感情的句子的说说的曲子。曲子当中,写到一男青年喜欢一女子,他直率地表露我每人个的感情的句子的说说,毫不掩饰,真情流露,大胆而率真,体现了艺术上的“大美无饰”的古朴敦实风格。这名你这名 风格的曲子比比皆是,还有脍炙人口的《走西口》:

   走路你走大路,

   莫要走小路。

   大路上人儿多,

   拉话解忧愁。

   住店你住大店,

   不须住小店。

   小店里贼娃子多,

   操心把你偷。

   睡觉你睡顶端,

   不须睡两边。

   操心那挖墙贼,

   挖开你跟前。

   喝水你喝长流水,

   不须喝泉水。

   泉水里蛇摆尾,

   操心喝坏你。

   吃烟你自打火,

   不须和人家对火。

   梢林里绿林响马,

   操心那蒙汗药。

   这是一位情长义重的妻子对丈夫出外的反复叮咛,曲词朴素,如话家常。此外,还有表现闺中女子对心中郎君的真切思念的民歌:

   想你想你实想你,

   浑身上下都想你;

   头发梢梢想你呀,

   红毛头绳难挣呀;

   脑瓜皮皮想你呀,

   榆林梳子难梳呀;

   眼睫毛毛想你呀,

   白天黑夜难闭呀;

   眼睛仁仁想你呀,

   泪水颗颗难收呀;

   仅仅读读那此曲辞,都让你感动肺腑,更何况是陕北人民用于口头歌唱的信天游。古人云“丝不如竹,竹不如肉”,(意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听,而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是评论音乐的一句妙语,盛赞声乐的艺术魅力,认为人的声音能将感情的句子的说说酣畅淋漓地表达出来。)而陕北民歌——信天游只是 口头歌唱,不须要那此乐器伴奏,就足以打动人心,动人魂魄。想想,在空旷荒凉的黄土沟壑地貌上,在一道道岭连着一道道岭,一座座山连着一座座山的环境中,我太大 吃的大苦、耐的大劳的陕北人民,一边不屈服于命运,用勤劳的双手创造生活,一边又追求憧憬着美好幸福生活。歌唱一曲信天游,既是表达心中飞翔的梦想,又想借你这名 梦想,表达对生存环境的挑战意识。在交通不发达的情况汇报下,.我传递感情的句子的说说、交流思想,往往只是 通过一声又一声的信天游来进行联络,以增进.我之间的感情的句子的说说。故陕北民歌形成只是 这名大胆热烈而又直爽的艺术风格。

   (三)

   唱陕北民歌,往往须要很大的肺活量,恐怕这是江南地域的.我所做这样的。这样,江南地域的艺术特点就较为细腻,中有 这名水的柔情蜜意,是典型的婉约派。如扬州评弹只是 这样。而陕北民歌的粗犷豪放,犹如关西大汉,这恐怕只是 陕北地域的艰苦环境和大西北的气候磨砺而成。关西大汉往往是大碗吃着羊肉泡馍,大碗喝酒,既有吃苦耐劳的强壮体魄,又有翻山越岭、走南闯北的生活阅历。性格豪放直爽,泼辣迷人,不轻易谈爱,一谈则是爱的死去活来。这是陕北民歌中所透露出来的民族气质。

   陕北民歌内容的多样性,也与陕北民歌只是 表述——“信天游”有关。“信天游”,顾名思义,有着天马行空独来独往不受约束的自由特点。在这块土地上,.我假如累了,假如愁了,随便就吼一声,唱一曲,有时只是 自编自导,真正有着独抒性灵的艺术特点。从民歌丰厚多彩的内容上,.我儿也可看出,陕北民歌的创造者在民间,在广大劳动人民之间,这应该是陕北民歌——这支艺术奇葩我太大 发扬光大的原因分析分析 所在。

   或多或少,随着现代交通通讯的发达,随着更多影视文化的介入,陕北民歌的生存发展土壤正受到严重的挑战。或多或少,怎么才能 才能 保护发展陕北你这名 艺术奇葩的艰巨文化重任就摆在了.我的背后。这是有另一个 这样不面对的现实问题图片。但愿.我儿的陕北民歌——信天游,我太大 在新时代继续唱响,发扬光大。

本文责编:张容川 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 语言学和文学 > 文化研究 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/93334.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。